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多彩贵州网 - 贵州评论

时间:2019-05-24

  

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  “打着荧光棒听相声”是近几年兴起的一种相声参与方式,简单来说,就是一群粉丝用追星的方法去关注相声演员的个人生活,把粉丝圈的规则复制到相声行业里。但相声表演毕竟是一项曲艺艺术,魅力在于说、学、逗、唱,内容为王。一群粉丝把相声演员捧上天,却对表演内容漠不关心,这难道不是一种本末倒置吗?著名相声演员马三立在告别舞台演出时说的第一句话就是,“我简直受宠若惊,小题大做了,我值吗?”一味的关注演员,不关注内容,当批评其艺德滑坡的舆论出现时,粉丝们只想着维护“爱豆”的名誉,不去反思问题的严重性,把偶像化当作艺术“缺德”的保护伞,长此以往,受害的其实是观众自己。

  作为一门民间曲艺艺术,相声的需求和市场有所扩大是一件好事,大众化、通俗化的革新也是一件好事,但这种革新绝不该表现为自降底线,重回低俗。在这几个被批评的相声中,演员采用调侃国难,贬损先烈,胡用敏感词汇的方法来提示笑点,这种表现手法与相声艺术应有的复杂技艺大相径庭,“铺平垫稳”、“三翻四抖”的艺术规律被低级趣味的“短平快”段子取代,马季《相声艺术漫谈》中有22类之多的“抖包袱”变成了没有底线的“抖机灵”,这革的哪是“新”,而是“精”啊!

  在微博热评中,有曾是视频里现场观众的网友表示,当时笑得很开心,但现在开始反思自己的三观是不是有问题。演员贬损他人,调侃国难已是过分至极,但观众不仅看不出问题,反而跟着一起大笑的行为更是可怕之至。慰安、地震、革命烈士,这些必须得到严肃对待的“痛点”被当成“抖包袱”的素材,此种行为对国人的公共情感必然会造成严重伤害。如果观众们听之乐之,配合演员追求无底线的娱乐万岁,那么做人基本的共情能力与道德修养岂不是要被抛之于九霄云外,泯然于笑声之中了。

  建国初期,老一辈相声演员就对传统相声里进行了改革,去掉了大量色情、挖苦别人生理缺陷之类的段子。这样做的根本原因在于,以低级趣味博笑声的做法与相声的对话艺术特点是背道而驰的。对话艺术,讲求的是相声演员与观众通过语言进行精神交流,观众之所以会开怀大笑,是因为相声诙谐叙事、调侃人生、讽刺现实的幽默态度能够引起观众的情感共鸣。如今演员利用观众情绪,用低级趣味的“污言秽语”去和观众沟通的做法,与艺术二字实在不沾边。

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